| ◎謝鵬雄 漢文學中有寓言，其年代可能比世界各國都早。但當年的中國寓言很少以寓言的形式獨立存在，而是在諸子百家的論述中穿插寓言，以寓言說明論述中的精神，比喻某種看法，也以寓言作為議論要點的例子。莊子在其書中〈寓言〉篇中說：「寓言十九，重言十七，卮言日出……」意思是說他在論述中穿插寓言佔十分之九，其中有十分之七是重言（先人之言為人所重的話）及卮言（隨物而變，不固執一詞的話）。當年的諸子百家大部分都懂得如何使用寓言來比喻，或解釋自己的意思，這些人包括孔子、莊子、列子、孟子、韓非子、公孫龍、商鞅、墨子、荀子、淮南子、管仲、晏嬰……等人。那個年代是漢文化第一次達到高峰的年代，也是思想多元、議論縱橫，論述豐富冠絕當時世界的時代，故夾雜在各種論述中的寓言也常常精采、深刻、巧妙、有力，常常一個小故事讓人聽了心中為之震撼；其中使用寓言來比喻或解釋自己的主張最多、最巧妙的就是莊子，因為莊子最需要以簡單之寓言來解釋其高遠飄逸的思想及「無為無形，可傳而不可受，可得而不可見」（大宗師）的「道」。 於是在第一篇〈逍遙遊〉中，莊子就介紹了一隻大鳥：「北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲…徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息（風）者也。」 這話只提到一隻大鳥，似乎除了形容牠之大外，並無曲折的故事。莊子極力形容鵬之大，到底想說什麼呢？且看他回頭又說出了些非常小的生物。曰：「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋……」。朝菌是糞上的菌，照到太陽就死了，所以不知道一天之內會有太陽下山的時候。蟪蛄是山蟬，因為牠僅存活一季就死，所以不知一年有四季。 莊子極力推崇大鳥的宏大，並貶低小蟲之猥小，心中其實是想著心胸、見識開闊的人的偉大，及小人之可憐。他又說「水之積也不厚則負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。」意思是說大海水多才能載大船，一杯水上面只能浮一片芥草；大人物與小器的人的差別亦如此。 莊子也發表過有故事的寓言：「庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦；砉然響然……合於桑林之舞，乃中經首之會…」簡單地說，就是這庖丁看準牛筋骨間的空隙，刀從隙入，刀不傷刃，人不費力，一下子牛就解開了。這故事喑喻人要順著自然的理路做事，才是「養生」之道。庖丁自詡一把刀用了十九年都不需要更換。文惠君聽完庖丁的解說後，說：「善哉吾聞庖丁之言，得養生焉。」 莊子有許多常人不及想到的理念，關於做人、做事、政治、生死、說話、美醜、有無等等。他是中國第一位超然物外的哲學家。中國人自古認為《莊子》一書是最值得看的書，所以有「一莊、二騷、三史記」之說。 |
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