| 談情說愛 ◎吳東權 「千里送鵝毛」是一句形容詞，重點是在下一句：「物輕情意重。」鵝毛雖輕且賤，但從迢迢千里之外特地送來，照樣令人感動，因為那核心價值並不在於鵝毛，而在於送鵝毛者一片濃濃的情意。 情意，是人與人之間的一道便橋。只需一展笑靨、一個頷首、一聲問候、一次回眸，都是拉近人們距離、拆除彼此圍籬的一種無形力量。 凡是客觀事物所引起的心理狀態，外感而生情緒或情感；或是主觀思維所興起的心情律動，內發而起意思或意欲，這兩者的共同現象稱為情意。 我們通常都把情和意合併強調，或互相烘托，用之於男女愛情的表達，如情投意合、有情有意、郎情妾意、甜情蜜意等等。用在友情交誼方面的形容，則有盛情厚意、離情別意、情重意深、虛情假意、寡情惡意等等。原來這情和意，成分並不單純，意義各有參差，例如情有真情假情、含情定情、多情薄情、偷情矯情、鍾情癡情、恩情愛情等等；而意則有得意失意、中意滿意、合意任意、隨意快意、睡意醉意、故意無意等等，在我們平日生活的交談，或對世事人情的討論，幾乎隨時都可能受到它的影響。 這情和意混合攪拌起來，在人們心中會產生一種意識，心理學上稱為「情意綜」，或稱「情意結」。它是人們平常累積一些重要的無意識的觀念組合，或是一種藏在我們內心裡的秘密意識狀態。佛洛依德這樣解釋：「人們的慾望常常受到社會法則與道德習慣的壓抑，不能充分表顯於外，這種被壓抑的慾望，繼續貯存在人們的潛意識內，經過一段時日的固定作用，就會釀成一種情意綜，我們日常生活的意識和動作，每每受到它的左右。」據此，可見情意對我們的情緒穩定度有很密切的關係。 情意形成情意綜之後，會在人們的內心中發展成良性的和惡性的兩種特質，良性的發展會令人心情保持平靜、笑臉迎人、心存感激、總想回饋；惡性的表現就是嫉妒仇視、粗暴乖戾、怨天尤人、口出惡言。如果等到這兩種情意綜積結甚深，盤根錯節，到時要想化解改變，相當棘手。 因此，童年時代天真純潔的情意倘使遭受外在的刺激或挫折、打擊或侮辱，無奈只有強自隱忍，壓抑在心，當自我的制約力量不足時，情意綜就會爆發出來，所以務須及時予以輔導解釋，疏通化解，兔得鬱結成為惡性特質。 通常我們只知道情意是一種內心的表態，所謂「情有所鍾、意有所指」，殊不知這兩字對人生具有成敗的影響力，不可等閒視之。最特殊的是隋代詩人薛道衡，以「暗雍懸蛛網，空梁落燕泥」兩句名詩膾炙人口，但是他卻被御史大夫裴蘊所彈劾，說他「論其罪名，似如隱昧，源其情意，深為悻逆。」遂被隋煬帝旨賜自盡，天下為之呼冤。可見這情意一詞，也可構成死罪的證據，寧不慎哉？ |
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