默子的部落格

星雲大師有次到鄉下弘法，看到路邊有個招牌「吃小和尚」，大家都很納悶為何要吃小和尚。後來回程再看一次，原來是「尚和小吃」。

一對情侶去逛街，看到有人進花店訂花。女的就抱怨男友都不會送花給她，話還沒講完，又聽到那個人說：「幫我送到第二殯儀館。」女生一聽臉都綠了，男的好樂。

路邊有人在賣荔枝，看板寫著「很慢的荔枝」，年輕人看了心想很慢生長的荔枝是不是比較甜，就好奇的問老闆，只見老闆用台語回答：「“很慢”的荔枝保證是甜的」。

甲說：「我兒子的數學在班上都是數一數二的」，友人就說：「哇！這麼厲害啊！」，甲：「但是數到三就不會了」。 

孫老師以詼諧的語氣為大家帶來一個又一個的笑話，在學員的歡笑聲中，孫老師提醒大家「有時，我們會因為表達方式和意會上的誤差，造成聽錯、看錯，甚至產生誤會，所以千萬不要輕率的下定義、做結語。」

世間萬象都很值得我們去閱讀，端看你用什麼心去看待。所以孫老師提出人生的態度有三觀「悲觀、樂觀、達觀」，悲觀的人站在山腳看，怎麼看都是山腳、小徑而已。樂觀的人爬到半山腰，看到的是原來小徑的後面還有柳暗花明又一村。達觀的人爬到山頂，看到的是天廣地青，就會覺得人是如此的渺小卑微，所以我們要向大自然多學習。
悲觀的人看到花開，就想到花要謝了、沒希望了。樂觀的人看到花開，會說花開得好漂亮。達觀的人看到的是當下和未來，所以希望無限。面對同樣的「花開」，因為閱讀人生的態度不同，展現出來的結果當然就有差異，而你希望自己是哪一種？孫老師也舉自己遇到的兩位計程車司機來說明，一位是在車上對孫老師不斷的抱怨發牢騷，好像大家都對不起他似的。另一位則是服務親切，面帶笑容，孫老師問他為何如此快樂，他回答說：「今天早上我載乘客去淡水河邊玩，下午我載他回來時，還看到夕陽西下，風景好美，乘客下車時還要給我錢。你們出錢讓我看風景，我怎麼會不快樂。」所以你想用什麼態度閱讀你的人生呢！

「人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西」蘇東坡的這首詩偈，將人生形容得非常貼切。人生如浮萍，隨水飄浮不知所終；人生也似白雲，飄盪空中不知要到何處安住？人生恍若旅途，夫妻、父母、子女、朋友的關係就像相逢的旅人，偶然在途中相遇罷了，大限來時，各奔東西，還有什麼好計較的呢？誠如孫老師所言，二十年前她聽星雲大師的一場演講，其中兩句話讓她記憶深刻感動至今，「夫妻結合不是為吵架而來」、「養兒育女不是為生氣而來」，我們若能如此體會，相信家庭生活、人際關係一定是和諧的。

孫老師也提到蘇東坡和佛印禪師的故事，蘇東坡叫人將「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮」的詩偈送給佛印禪師看，結果佛印禪師看了，只在上面寫了「放屁」二字，蘇東坡看到評語後非常生氣，立即渡船過江去找佛印禪師理論。佛印禪師就笑他：「你這個大學士不是八風吹不動嗎？怎麼一屁打過江。」世人都只想聽到讚美的好話，卻不想聽不好聽的真話。

面對人生的八風（稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂）和八苦（生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、愛別離苦、怨憎會苦、五陰熾盛苦），有人選擇面對，有人選擇逃避。現代人罹患憂鬱症、躁鬱症的很多，因為這些人自我要求太高了。所以面對八風八苦，我們要如何走出喜悅的人生？若能秉持星雲大師的「你情我願、你大我小、你進我退、你上我下」，我們就不會和別人生氣吵架了。

我們在生活中，若不知隨緣，便會常與人計較；做事不隨分，就常常不得當；說話不隨理，便沒有原則，人家也不信服。不能隨遇而安，每天如在空中飄盪，時時處處與人計較得失，日子會很難過、很煩惱，因此我們不要太執著計較。孫老師以星雲大師的六隨―—隨緣自適、隨分做事、隨理說話、隨遇而安、隨人相處、隨心自在，和大眾共勉，祈願大家都能本著歡喜心做事、做人，每天都能歡喜悅讀自己的人生。